Me voila revenu, tout bronze (et meme un peu rouge). Le voyage etait bien sympa, on a vu beaucoup de choses tres belles, je raconterai tout ca un de ces jours.

Hier, j’ai ete a Nagano assister aux funerailles de la grand-mere d’Aya, qui venait d’etre centenaire le mois dernier. J’ai ainsi pu assister a une ceremonie Bouddhiste de funerailles, avec la famille. Il existe plusieurs variantes dans le Bouddhisme, et je ne me souviens plus comment s’appelle celle que pratique sa famille… Bref ^^. Il y a eu auparavant une veillee funeraire (les gens se relaient toute la nuit aupres du mort en priant) mais nous etions absents.

Lorsqu’on est arrives, ses parents m’ont offert un chapelet ( Mâlâ, 念珠 nenjyu ) pour me permettre de participer :

On a d’abord ete chez l’oncle d’Aya, ou se trouvait le corps pour la veillee. La famille etait reunie, puis deux お坊さん　(obousan, moines Bouddhistes) sont venus faire une premiere ceremonie avant la mise en cercueil (le corps etait allonge sur un futon a mon arrivee). Cette premiere ceremonie dure un peu moins d’une heure, on brule des graines (je pense qu’elles sont un peu lacrimogenes…) puis le corps est mis dans son cercueil et tout le monde place des fleurs autour. C’est egalement a cette occasion que la tablette funeraire est remise a la famille, avec le nouveau nom de la personne defunte (qui ne correspond pas au nom qu’elle portait avant, dans le Bouddhisme, je ne sais pas si c’est lie a la reincarnation). A la fin, le cercueil est transporte dans le corbillard et tout le monde suit (en bus) jusqu’au crematorium. Je crois que les enterrements ne se font pas au Japon, la cremation est la norme ici.

Arrive la, il y a un dernier adieu, en deposant chacun de l’encens, puis le corps est place dans le four (ca prend 1h environ). Pendant ce temps, on attend avec une petite collation. A la sortie, il y a un peu de cendre et les os. Toute la famille participe ensuite pour placer les os (avec des baguettes) dans l’urne funeraire, mais ca c’etait un peu trop pour moi, j’ai prefere ne pas participer… Aya m’a explique que dans d’autres variantes Bouddistes, on passe les os de baguettes a baguettes avant de les deposer, c’est pourquoi il ne faut pas le faire avec de la nourriture. La, c’etait directement de la plaque a l’urne (qui etait en fait une boite en bois), en finissant par les os de la tete. Une employee s’occupait de recuperer les clous du cercueil avec un aimant au passage. Ensuite, la boite est fermee et emballee, puis tout le monde repart pour le lieu de la ceremonie.

La, c’etait un peu similaire aux funerailles de mon chef auxquelles j’avais assiste l’an dernier (j’en parlais dans ces articles ici et la) avec des differences. Voici a quoi ressemblait la salle, avec l’urne et la tablette au centre sous la photo, avant que les gens entrent:

La famille prend place, puis trois お坊さん entrent et ca commence. Durant la ceremonie, on va plusieurs fois devant l’autel pour mettre des graines a bruler et faire des prieres. Les visiteurs paient aussi leurs respects a la defunte de la meme maniere. Les お坊さん recitent des sutra pendant ce temps, je trouve ca tres melodieux. Ca dure environ une heure. Enfin, on sort et on va dans une salle ou un repas nous attend, avec dans un coin l’urne et la tablette qui sont en place d’honneur, et les お坊さん qui se joignent au repas. Il y a quelques discours, puis on mange, et c’est fini. Une fois de plus, le repas est tres arrose, la famille passe en permanence pour re-remplir les verres, c’est difficile de tenir le rythme (et impoli de refuser). Apparement, lors des funerailles, le 日本酒 (sake) ne doit pas etre bon car c’est un jour triste, mais comme la grand-mere etait centenaire, c’etait quand meme OK (il etait legerement anise, j’ai bien aime). Enfin, on repart avec notre sachet-cadeau (comme aux mariages) rempli de choses, et c’est fini. Retour a Tokyo dans la foulee, encore une grosse journee de finie!

L’urne et la tablette etaient a nouveau chez l’oncle lorsqu’on est partis, on a ete a aucun moment au cimetierre, je ne sais pas si la tablette y finira ou pas… Faudra que je demande comment ca se passe.

Reflexions en vrac entre ces funerailles et les precedentes auxquelles j’avais assite: cette fois-ci, pas de sel a jeter sur moi, car dans le Bouddhisme il n’y a pas cette aura negative autour des morts comme dans le Shintoisme. Par contre, l’enveloppe avec l’argent, le paquet cadeau a la fin, le rituel ou chacun va accomplir un geste devant l’autel (meme si le geste lui-meme change), tout ca etait pareil. Pas de branche de laurier, pas de benediction de la foule cette fois-ci. Pas d’explication a l’entree non plus, les gestes a accomplir avec les graines (les porter au front, le faire trois fois) doivent etre plus courants…

Bonne journee a tous!